ТЕОРИЯ НАСИЛИЯ - одна из распространенных на Западе теорий происхождения государства и права. Наиболее видные ее представители - немецкий философ и экономист Е.Дюринг (1833-1921), австрийский социолог и государствовед Л.Гумплович (1838-1909) и известный "ревизионист марксизма" К.Каутский (1854-1938). Краеугольным камнем Т.н. является утверждение о том, что главная причина возникновения государства и права лежит не в социально-экономическом развитии общества и возникновении классов, а в завоевании, насилии, порабощении одних племен др. "История не предъявляет нам ни одного примера, - рассуждал в связи с этим Л.Гумплович в своей фундаментальной работе "Общее учение о государстве", - где бы государство возникало не при помощи акта насилия, а как-нибудь иначе. Кроме того, это всегда являлось насилием одного племени над другим, оно выражалось в завоевании и порабощении более сильным чужим племенем более слабого, уже оседлого населения".

В результате насилия и завоевания одних племен и народов др., порабощения одних др. победители образуют правящий класс, а побежденные и порабощенные - "класс рабочих и служащих". Во внутренней и внешней вражде племен заключается все дело, а не в чем-то др. Именно в племенах, в их взаимной борьбе, утверждал Гумплович, а вместе с ним и его сподвижники, мы можем признать "главные, основные части, действительные краеугольные камни государства, - в племенах, которые мало-помалу превращаются в классы и сословия. Из этих племен создается государство. Они и только они предшествуют государству". Т.о., не общественный договор, не божественное провидение, не "высшие" идеи, не "известные потребности" или "рационалистические и нравственные мотивы", как это следует из др. учений о происхождении государства и права, а лишь грубая сила, борьба, покорение одних племен др., одним словом, прямое насилие - вот "родители и повивальная бабка государства", вот что является согласно Т.н., основной причиной возникновения данных институтов. При этом насилие рассматривается не как некое ограниченное, локальное, а как глобальное, к тому же "естественное" явление, не только порождающее единство противостоящих друг другу "элементов" государства - победителей и побежденных, правящих и управляемых, но и имеющее далеко идущие социально-экономические и политические последствия. Основным среди них является возникновение и развитие государства и права. Т.н., равно как и др. теории, отражает взгляды лишь некоторых слоев общества и их представителей на природу государства и его происхождение.